Вечу славян-родноверов, как уже сложилось традиционно, предшествовала Международная научно-теоретическая конференция на тему: «Философское осмысление феномена славянского этнокультурного единства», организованная и проведенная 28 мая в 2010 г. кафедрой философии Киевского университета имени Бориса Гринченко, в которой приняли участие 52 участника из 8 стран, из них: 22 доктора наук, 17 кандидатов наук, аспиранты, соискатели и студенты. Рабочими языками конференции были родные языки участников, которые воочию доказали, что наше самоназвание славяне вполне соответствует понятию «понимающие слово друг друга без переводчика».
 Участников конференции приветствовал Ректор университета, член-корреспондент УАПН Украины, доктор философских наук, профессор Виктор Огнев’юк, который рассказал о славянской тематике в научном наследии Бориса Гринченко, имя которого носит университет, о создании при университете музея великого украинского педагога, языковеда и патриота и о новых, до сих пор неизвестных, архивных документах, дополняющих наши знания о его жизни и деятельности. Значительный интерес вызывало также выступление заведующего Отделом истории философии Украины Института философии НАНУ имени Григория Сковороды, доктора философских наук Сергея Йосипенко, раскрывшего проблемы национальной философии в славянском контексте.
 Заведующий кафедрой этнологии Черновицкого национального университета имени Юрия Федьковича доктор исторических наук, профессор, депутат областного совета Георгий Кожолянко осветил национальную идею в системе образования Украины. Значительный интерес у участников вызвал доклад известного белорусского этнолога и писателя Ивана Крука (Янки Крука) – кандидата филологических наук, доцента кафедры этнологии и фольклора Белорусского государственного университета культуры и искусств на тему: «Символика числа семь в мифопоэтическом наследии белорусов». Его коллега аспирантка Института искусствоведения, этнографии и фольклора НАН Беларуси Оксана Котович рассказала об универсальном ритме традиционной народной культуры, ее семантике и символике, в частности интерес славянских родноверов привлекло ее сообщение о пожертвовании муки (хлеба) огню печи и других народных обычаях и обрядах. Следует также отметить интересный доклад кандидата психологических наук, доцента, старшего научного сотрудника, руководителя НДГ «Этнология» Центра украиноведения философского факультета Киевского национального университета имени Тараса Шевченко Татьяны Воропаевой на тему: «Украинцы и русские сквозь призму ментальных и идентификационных характеристик».
   Хозяева конференции, кафедра философии Киевского университета имени Бориса Гринченко, возглавляемая доктором философских наук, профессором Галиной Лозко, также представили несколько интересных докладов, вызвавших живой интерес и научные дискуссии. Галина Лозко провела мастер-класс на тему «Этнокультурные символы славян: пробуждение генетической памяти», в котором показала важную роль родной земли, родного языка и родной религии (духовно-культурной системы народа), как важнейших факторов сохранения национальной идентичности в наше глобальное время. В мастер-классе были показаны артефакты, статуи Богов (в частности славянский Световид), обереги, символы, куклы-мотанки (архаичные свидетели культа Рожаниц), снимки давних и современных святилищ и др.
    Доктор философских наук, профессор Николай Стадник рассказал о возрождении этнорелигиозной аксиологии в философском наследии славян. На этой конференции он смог познакомиться с польским профессором Сташко Потребовским, о научных трудах которого упоминал в своем докладе. Кандидат филологических наук, доцент Ирина Борисюк рассказала о сакральном измерении вербальной магии славян; старший преподаватель кафедры философии Анатолий Богород – о культуре танца у славянских народов. Тексты докладов планируется напечатать в научном журнале кафедры философии.  Участники конференции, приехавшие из соседних стран Болгарии, Беларуси, Польши, России, искренне поблагодарили ректора университета профессора Виктора Огнев’юка, заведующую кафедрой философии профессора Галину Лозко и весь профессорско-преподавательский коллектив кафедры за содержательную, хорошо организованную встречу научных работников братских стран и выразили надежду на последующее сотрудничество. 

        VІІ Родовое Славянское Вече состоялось 29 мая 7518 лета Сварожего в Усадьбе Перуницы под Киевом. Еще в период подготовки к Вечу славян представители 12 земель Украины на Праздник Живы (2 мая) совершили восхождение на священную гору Грехит (где Волхв Владимир Шаян положил начало возрождению Родной Веры) и вызвали Живой Огонь. Почти целый месяц родноверы Украины хранили в своих общинах огоньки от этого Живого Огня, чтобы принести их на Вече. Волхвы, жрецы и главы славянских общин родной веры освятили работу Веча общим обрядом на честь наших Родных Богов и Предков на новопостроенном капище Перуна. Перед началом обряда Боги подали хороший знак – над усадьбой появился сокол и в плавном полете описал круг над головами участников. Во время обряда славления Предков звучали молитвы на родных языках участников Веча, славяне совершили общую требу и обряд ссыпания (соединение) зерна, которое каждый принес на жертвенник во славу родных Богов, что символизирует единение родов славянских в духовном родовом сообществе. Главы делегаций от стран-участниц написали свои священные знаки на камнях капища в знак дружбы славян и единства с родными Богами. В обрядовом кругу вокруг жертвенника стояло 28 участников.

               
      
               

               

    В работе Веча в целом приняли участие 37 делегатов от 5 славянских стран: Украина, Беларусь, Болгария, Польша, Россия. Свои приветствия VІІ Родовому Славянскому Вечу и сообщения прислали родноверы Словении, Сербии, Чехии. Вече координировала Глава Объединения Родноверов Украины Волхвиня Зореслава – Галина Лозко (Украина).
На торжественном открытии Веча известные деятели славянского родноверческого движения, подвижники и старейшины были награждены медалями Прави, основанными Всеукраинским общественным объединением «Наследство Предков», за личный вклад в возрождение славянской традиции и укрепление славянского единства, которые Волхвиня Зореслава вручила старейшине Союза Венедов (Россия) Виктору Федосову (по случаю 75-летия), старейшине «Родзимой Вяры» Сташко Потребовскому и директору Института Прави Ждиславу Словинскому (Польша).
   Важным достижением VІІ Родового Славянского Веча стало принятие Стратегической Программы развития Славянской Родной Веры, за которую, после длительного обсуждения и внесения поправок, участники проголосовали единогласно. История создания настоящего документа требует некоторых пояснений. Его проект, написанный Галиной Лозко (Волхвиней Зореславой), был предложен для обсуждения и дополнения еще на V Родовом Славянском Вече в Белграде (Сербия) 9 сентября 2007 года. Однако, на VІ Родовом Славянском Вече в Словении (2009) для его обсуждения еще не было достаточных условий, поскольку, по мнению участников из России, он нуждался в более подробном изучении и доработке, к тому же, никто не подал никаких конкретных дополнений или замечаний. Текст был роздан всем участникам Веча на двух языках (украинском и русском) с предложениями внести свои правки. Свои дополнения к нему и предложения прислали Александра Маринкович-Обровска (Сербия), Сташко Потребовский, Ждислав Словиньский (Польша), Владимир Сацевич (Беларусь), Союз Венедов (Россия). Некоторые юридические вопросы были внесены из аналогичных украинских документов, предложенных Ярославом Бабичем; использованы и наработки общин ССО Вадима Казакова (в частности, наше отношение к псевдоязычникам) и несколько мыслей Николая Сперанского, почерпнутих из его интервью.
 Поскольку руководитель русской делегации, он же член редакционной коллегии, накануне VІІ Веча самоустранился от возложенных обязанностей, то окончательную редакцию и упорядочивание проекта Стратегической программы развития славянской родной веры взяли на себя Галина Лозко (Украина, ОРУ) и Алексей Тищенко (Россия, Союз Венедов). В проект программы были включены все дополнения и пожелания, обсужденные на предыдущих вечах и посланные по электронной почте редакционной коллегии.
    В программе определены основные цели и задачи развития Родной веры славян: самосохранение идентичности славянских народов; противостояние мировому глобализму; достижение взаимопонимания между представителями родной веры, «народного христианства» и науки; укрепление единства славянских народов через расширение родноверческих контактов; ознакомление населения славянских стран с культурой, обрядами, обычаями и праздниками своего народа и всех славянских стран, формирование положительного имиджа родной веры в обществе.
  Главная стратегическая цель, определенная в программе, – сохранение национальной идентичности славянских народов путем возрождения родных самобытных традиций. Эта задача тактически может быть выполнена через организацию на местах духовно концептуальных центров Славянской Родной Веры в виде: общин родной веры, научных и историко-культурных центров, родноверческих общественных организаций, учебных заведений, фольклорных коллективов, издательств, магазинов, туристских центров и других институций, которые, постепенно набирая силу, становятся общепризнанными и влияют на общие тенденции развития национальной культуры. Программа учитывает опыт и неоднородность родноверческих движений, исторически сложившихся в славянских странах, и дает широкие возможности для использования местных условий и традиций, существующих в конкретных государствах, ничего не навязывая, а лишь предлагая разные формы работы.

Текст  Стратегической программы прилагается-->>

      Вторая половина дня была посвящена докладам глав славянских общин с целью ознакомления с состоянием развития родной веры в их странах. Выступили: Владимир Сацевич (Беларусь), Алексей Тищенко (Россия), Сташко Потребовский (Польша), Стефан Серафимов (Болгария), Галина Лозко (Украина). Кроме того, дистанционно приняли участие несколько лидеров славянских стран, которые по различным причинам не смогли приехать; они послали свои доклады и сообщения; это представители таких организаций:

• Информационный центр „Свевлад” (Сербия);
• Obcanske sdruzeni Rodna vira: Прага (Чехия);
• Общество „Световид” (Словения);
• Институт Прави, Издательство „Топорел” (Польша).
• А также к общим обрядам приобщился глава Общества «Никлот» (Польша).

    Было поставлено на голосование вопрос: считать ли их участие в VІІ Родовом Славянском Вече действительным. По настоянию Владимира Сацевича решено включить их лишь как участников Международной научно-теоретической конференции «Философское осмысление феномена славянского этнокультурного единства», с последующей публикацией их докладов.
  Принятие заключительного документа, Решения VІІ Родового Славянского Веча, предусматривало определение следующей страны для проведения VІІІ Веча и назначение его Координатора. Обсуждение настоящего документа вызвало дискуссии, не меньше, чем Стратегическая программа, потому было предложено определиться путем голосования. Были поданы два предложения: «Союз Венедов» (Санкт-Петербург, Россия) и Комитет «Экология человека» Белорусского социально-экологического союза «Чернобыль» (г. Столбцы, Беларусь). Большинство выбрало «Союз Венедов» (за – 36, против – 1). Представитель Беларуси Владимир Сацевич обжаловал результаты голосования, поскольку среди голосующих было большинство украинцев. Напомним, что на предыдущих Вечах в России и Беларуси также было большинство местных общин, однако результаты голосований никто не обжаловал. Однако чтобы снять напряжение, было предложено переголосовать лишь главам делегаций от стран-участниц. Результат оказался тот же: 4 голоса – за Санкт-Петербург, 1– за Беларусь.
  Скажем откровенно, причиной преимущества Петербурга перед белорусским городом Столбцы стало неадекватное поведение белорусского лидера, который в самом начале Веча заявил, что не понимает украинского языка, чем вызвал удивление не только у украинцев, но и у представителей других славянских стран; тем более что ему были предоставлены тексты обоих документов на русском языке, кроме того, специально для него осуществлялся синхронный перевод на русский. Следовательно, такое поведение давнего участника Родового Славянского Веча, неоднократно побывавшего в Украине и не раз общавшегося с украинцами-родноверами,  действительно выглядело просто провокацией.
Таким образом, большинством голосов принято, что следующее VІІІ Родовое Славянское Вече будет проведено  «Союзом Венедов», координатор – Алексей Тищенко.

Текст Решения прилагается-->>

    На третий день 30 мая Вече в Киеве завершилось торжественными обрядами. Славяне отметили память последнего князя-родновера Украины-Руси Святослава Храброго возле его памятника на Пейзажной аллее. Отдали почести славному князю факелами, воззженными от Живого огня горы Грехит, песнями и стихами в его честь. Обряд осуществили Волхвиня Зореслава, Волхв Велимир, Жрец Владимир и другие представители Родной Веры славянских стран. Здесь около Святослава было награждено Орденом Святослава Храброго украинского поета-родновера Яруна Мотронюка по случаю его 75-летия за выдающиеся заслуги в деле возрождения веры Предков и воспитание молодого поколения в духе любви к Родным Богам и Украине-Руси. Этот Орден основан Объединением Родноверов Украины как наивысшая награда Родной Веры.

                              

    Звучали поэтические произведения о героях и песни в исполнении Козацкой фольклорной группы «Вольница» (руководитель Владимир Яремчук). Так случается, что в настоящее время поэты получают боевые награды, ведь, как считала Леся Украинка, действительно поэтическое слово становится самым сильным оружием в борьбе, пробуждая сознание народа, касаясь самых сокровенных струн человеческих душ. Примечательно, что именно здесь возле Святослава Храброго наш белорусский друг, растроганный стихотворением Руслана Морозовского «Белорусское чудо», вдруг понял украинский язык! Владимир Сацевич искренне пожал руку Руслану Морозовскому, подарившему ему сборник своих поэзий «Поклик Рода». Кстати, именно через это произведение нашему поэту отказали при вступлении в Национальный союз писателей Украины.
  Продолжился праздник на капищах Перуна и Сварога возле Национального музея истории Украины священным обрядом Слава в честь 600-летияя Победы Славян над Тевтонским орденом крестоносцев под Грюнвальдом. Когда вдохновенный жрец Велимир призывал души Пращуров к нашей святыне, над капищем поднялась стайка голубей, родноверами это было воспринято как знак, что Пращуры нас слышат и благословляют. В едином духовном круге славяне восславили героев Грюнвальда и осуществили обряды единения. Объединение Родноверов Украины сделало подарки всем главам славянских общин – обереги Солнца-Ярилы, искусно изготовленные родновером, правнуком выдающегося украинского поэта-пророка Тараса Шевченко Ярославом Красицким.
    Козацкая фольклорная группа «Вольница» исполнила песни, созданные на народной основе специально к этому торжественному событию, содержание которых отображает главные исторические вехи отношений славян между родами и призыв к единению братских народов. По-видимому есть глубинная правда в словах античного философа Аристотеля, что наши славянские предки законы свои излагали в песнях и распевали их, чтобы не забывались. Перуну, Предкам, Героям и славянским родам назначались также песни бандуриста Тараса Силенко и певца Вогнедара. Такое мощное единство Родных Богов, Предков и ныне живущих славян-родноверов, а также магия слова, песни и обряда создало позитивное энергетическое поле значительной силы, вселяя вдохновение и хороший дух живого братского единения.
  Дальше путь участников Веча пролегал через этноярмарок на Андреевском спуске, приуроченный ко Дню Киева. Славяне также подошли к кумиру Световида, установленному на Софийской площади. Недавно христианами было совершенно надругательство над памятником (облито краской). В настоящее время Киевская община «Православие» заботится о сохранении этой святыни, статуя очищена и окрашена в бронзовый цвет. Участники Веча сделали памятные снимки и прошли в Украинский Дом на персональную юбилейную выставку художника-родновера Виктора Крыжанивского. Автор многочисленных, известных всем родноверам славянских стран работ, встретил посетителей приветливым словом, тихой мелодичной музыкой в уютном выставочном зале. Здесь мы встретили поэтессу Олесю Синчук, лауреата многих конкурсов бардовской песни, охотно согласившуюся почитать свои поэзии и спеть песни. Вогнедар также исполнил песню-славень «Видбудуймо жертовники наши» на слова поэта-орденоносца Яруна Мотронюка и одну из первых песен родноверов. Так совершенно неожиданно, по-видимому, сами Боги способствовали доброжелательному общению гостей-родноверов с украинскими единомышленниками. В завершение праздника грянул Перун, которого так славно почтили родноверы, и омыл город своим освежающим дождем, таким уместным после жаркого уже почти летнего дня.
   Участники Веча разъезжались по домам усталые, но довольные и воодушевленные на будущее сотрудничество. Как высказался старейшина Союза Венедов Виктор Кириллович Федосов, уже побывший в нескольких общинах Европы, украинцы возрождают родную веру наиболее мощно и у них есть чему поучиться. Это высокая оценка нашей деятельности и мы искренне делимся достижениями и своими наработками с побратимами. Участники Веча повезут с собой новые книги, изданные накануне: иллюстрированное пособие Галины Лозко для детей «Древо Жизни», ее же новое (уже 6-е) издание «Украинского народоведения»,  антологию-хрестоматию по религиоведению и культурологии (упорядоченную кафедрой философии), альбом Виктора Крыжанивского «Свет Пращуров наших», новый 22 выпуск журнала «Сварог», в котором в рубрике «Световид» опубликованы материалы предыдущего VІ Родового Веча Славян, состоявшегося в 2009 г. в Словении.
    Хочется завершить эту информацию словами нашего великого Кобзаря Тараса Шевченко, посвященными великому славяноведу Павлу Шафарику, ставшими лозунгом нашей научной конференции: «Чтобы все славяне были добрыми братами, и сынами Солнца Правды, и еретиками»!